北外文华讲堂：上古文化与先秦文学研究

2022年11月10日下午，北京外国语大学中国语言文学学院举办“北外文华讲堂”系列讲座，邀请山东大学讲席教授、国家重点文化工程“全球汉籍合璧工程”首席专家郑杰文先生做题为《上古文化与先秦文学研究》的线上学术讲座。讲座由中国语言文学学院魏崇新教授主持，中国语言文学学院院长詹福瑞教授、副院长方稚松老师以及学院师生共一百余人参与此次讲座。

郑杰文教授沿着“用文献解决问题”的学术路径，结合传世文献与考古资料，勾勒出上古文化中，相对于主流的“社稷守文化系统”，较为非主流的“山川守文化系统”的面貌特征，进而论述其对先秦文学作品的影响。“山川守文化”在文献遗存中久湮不彰，但是随着学界对谶纬文献等传世文献的深入挖掘，其存在与面貌逐渐得到彰显，这也使人们对上古文化的多元性有了更为清晰的认知。郑教授从多个方面谈及这两种上古文化系统的差异，包括两系统内对“小邦周”取代“大邑商”原因的不同阐述、谶纬对《诗经》的“四始”“五际”说解读等，并进一步说明了产生这两种上古文化系统的社会历史因素。郑教授认为，当今研究者可从“上古文化两系统”的角度，利用传世文献、考古资料、民族民俗学调查资料等进行综合研究，重新审视上古的文史研究，以期获得“创新性的学术成果”。

“守社稷”的公侯文化可以姬周为代表，“守山川”的神守文化则可以楚齐为代表。郑杰文教授指出，《诗经》质实之风的形成，与姬周文化的尚实重功精神息息相关；《楚辞》浪漫之风的形成，与楚文化的浪漫奇想特点密不可分。在周人“德政文化”理念影响下，《诗经》在内容上主要分为历史诗、社会诗、民生诗，重在表现社会人生、追溯社会历史、描述人间生活，充满现实主义精神；楚文化浪漫奇想式的思维模式，则使楚文学呈现出关注自然，偏重描绘神幻境界、塑造神灵形象、探讨天人关系的特点。而后，郑教授又结合诸子散文特点，分析两大文化系统的差异，带领大家更为深入地认识姬周文化的质实和楚文学的浪漫。

最后，郑杰文教授特别强调了学术研究要有假设精神，以文献、方法、创新为基点，学习胡适先生将传统考证方法与杜威的实验主义诸方法相结合，重视杨向奎先生提出的“四维时空考辨”。他还指出，要立足于东方学术的自有特点，灵活吸收西学研究方法构建古代学术研究方法新体系。

魏崇新教授对此次讲座进行总结，表示郑杰文教授“两大上古文化系统”的观点以及跨学科的研究视角十分新颖，深受启发，提示同学们应在继承传统的基础上，拥有革新学术研究方法的眼光。此次讲座拓宽了同学们的学术研究视野，大家受益匪浅。讲座现场师生互动频繁，反响热烈。